قیام امن اور مذہبی ہم آہنگی

کتابیات
مجلہ	البصیرۃ
عنوان	قیام امن اور مذہبی ہم آہنگی
انگریزی عنوان	The Role of Religious Harmony in the Establishment Peace
مصنف	Achakzai، Muhammad Abdul Ali
جلد	3
شمارہ	2
سال	2014
صفحات	201-215
مکمل مقالہ
یو آر آیل	Link
کلیدی الفاظ	Peace; Religious Hormony; Muslim Ummah; Dissensions; Difference of Opinions
شکاگو 16	Achakzai، Muhammad Abdul Ali۔ "قیام امن اور مذہبی ہم آہنگی۔" البصیرۃ 3, شمارہ۔ 2 (2014)۔

Al-Basirah البصیرۃ Volume 3 Issue 2 Contents

امن و سلامتی کے بنیادی تقاضے اور قیام کی تدابیر عہد رسالت سے قبل قیام امن کے اقدامات تعلیمات اسلام قیام امن کی اساس سیرت طیبہ کی روشنی میں قیام امن میں اصحاب صفہ کا کردار قیام امن اور حیات نبوی: ایک مثالی دور قیام امن کے لیے عہد رسالت ﷺکے مثالی اقدمات قیام امن کے لئے حضرت عمر فاروق ؓکی خدمات قیام امن میں حضرت عثمان کا کردار: تاریخی و تجزیاتی مطالعہ قیام امن اور مذہبی ہم آہنگی قیام امن میں مراکز تعلیم کا کردار تعلیمات نبویﷺ کی روشنی میں امن کے علمی مراکز: رکاوٹیں اور حل: سیرت طیبہ کی روشنی میں نقض امن میں ‘‘ف’’ سے شروع ہونے والے سات عوامل کا کردار امن کے حوالہ سے اسلام پر کئے جانے والے اعتراضات و شبہات کا جائزہ السلم الاجتماعي: ضرورته و مبادئه في ضوء الشريعة الاسلامية السلام في القرآن الكريم خصائص الاسلام في تامين الامن والسلام الاسلام رسالة السلام و التسامح السلم و السلام و تطبيقا تھا في ضوء السيرة النبوية السلام اساس الاسلام الارھاب: اسبابه و علاجه السلام اساس الاسلام صفات الخطباء و مراعاة السامعين لتامين السلام في الجمتمعات الاسلامية The Prophet Muḥammad (S. A. W) : A Universal Messenger of Peace (An Overview of the Prophet Muḥammad (SAW) ’s Relations With the Non-Muslims World Peace in the Light of Sīrah of the Prophet Muḥammad SAW Mīthāq Al-Madīnah: A Universal Charter of Peace an Analytical Study in the Modern Socio-Political Context Terrorism and its Elimination an Islamic Perspective Muslim Religious Militancy: Causes and Cure

Abstract

The Internal dissensions within the ranks of the Muslim Ummah are very harmful and condemnable. Today, the Muslims of the world have fallen into the deep recesses of decline due to their mutual differences. The intrigues and conspiracies of the hostile nations have created schism and dissensions among the Muslims on the grounds of language, land, race and color. In our country (Pakistan) , if we ponder on the growing rate of violence, we will find that the main causes of this chaos are our attitude towards our mutual differences. Because of intolerant approach towards our mutual differnces, our difficulties and problems are sizing up, and they have engulfed the whole nation, now. The only point on which our nation can be united is the “Kalimah”. The followers of this “Kalimah” whether they are white or black, rich or poor, or whatever race they belong to, and whatever territory or country they come from, they are all considered as the member of the Muslim Ummah. Keeping the prevailing situation of the Muslim Ummah, the author of this paper feelss that an appropriate answer to the question, ‘are all sorts of differences condemnable?’, is key to end most of our differences. In fact, all sorts of differences are not condemnable or forbidden; if differences of opinions are based on some logical grounds within the jurisdiction of the Qur’ān and Aḥādīth, they are permissible and justified as inevitable and natural. Such kind of approach can promote tolerance and unity among the Muslim Ummah and can put us at peace.